| 21970318 23552 19854 932 1не менее с Всеобщей конфедерацией труда. В Италии Итальянская конфедерация профсоюзов трудящихся вошла в единую федерацию совместно с Всеобщей итальянской конфедерацией труда и Итальянским союзом труда. Многие нац. христ. профцентры поддерживают регулярные контакты с ВЦСПС, а ВКТ с ВФП. Однако приспособление к изменяющимся условиям не устраняет противоречивости деятельности X. п., часть руководства к-рых разделяет антикоммунистич. взгляды.
Прогрессивные профсоюзы всех стран стремятся наладить сотрудничество с X. п. в интересах антимонополистич. борьбы, мира, демократии и социального прогресса. М. Я. Домниа.
ХРИСТИАНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ, направление обществ, мысли, стремящееся придать христ. религии социалистич. окраску. Возник в 30-40-х гг. 19 в. как разновидность феодального социализма. С самого начала X. с. отличался разнообразием форм в разных странах и у различных его представителей [Ф. Ламенне (Франция), Ф. Д. Морис, Ч. Кингсли (Великобритания), Ф. Баадер, И. Хубер, В. Э. Кеттелер (Германия) и др.]. Так, если Ламенне придерживался демократических убеждений, то взгляды епископа Кеттеле-ра, напр., были крайне консервативны. Многие деятели X. с. стремились и стремятся избавить эксплуатируемых от их бедствий, подневольного состояния, но указывают при этом нереальные пути и средства (партнёрство классов, нравст-венно-религ. самосовершенствование). В ходе своей эволюции X. с. сформировался в одну из осн. разновидностей бурж. идеологии, противостоящей науч. социализму и рабочему революц. движению.
Особую роль в попытке придать христ. религии новую социальную окраску и приспособить её к совр. ист. условиям играют католич. церковь и выступающие под флагом католицизма христ.-демокра-тич. партии, профсоюзы и др. светские католич. организации, программные документы к-рых включают в себя мн. положения X. с. Модернизация социальной программы церкви (пасторская конституция "О церкви в современном мире", принятая 2-м Ватиканским собором, 1962-65; энциклика Павла VI -"Рорulorum progressio", 1967), признание необходимости осуществить ряд социальных реформ представляют собой попытку дать альтернативу коммунистич. программе преобразования мира, отколоть от коммунистич. партий часть их сторонников. Вместе с тем идеи X. с. в трансформированном виде присущи миллионным массам верующих, к-рые в совр. условиях всё активнее участвуют в общедемокра-тич., особенно в антивоен. и классовых, движениях, и к-рые облекают свои стремления к социальному благоденствию, миру, социализму в религ. формы.
В условиях прогрессирующей дехристи-анизации широких слоев католич. населения, роста их самосознания и популярности идей науч. социализма идеологи X. с. вынуждены критически оценивать мн. стороны капиталистич. действительности. Однако они выступают в конечном итоге как социал-реформисты, ратующие за совершенствование бурж. обществ, отношений.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 4, с. 59; Ленин В. И., Поли. собр. соч., 5 изд., т. 12, с. 142-43, т. 20, с. 103; Левада КХ А., Современное христианство и социальный прогресс, М., 1962; Андреев М. В., Католицизм и проблемы современного рабочего и национально-освободительного движения, М., 1968; Шеинман М. М., Христианский социализм, М., 1969; Великович Л. Н. Религия и политика в современном капиталистическом обществе, М., 1970; Григулевич И. Г., Мятежная церковь в Латинской Америке, М., 1972; Ковальский Н. А., Католицизм и мировое социальное развитие, М., 1974; Joly H., Le-socialisme chretien, P., 1892; Daujat J., Catholicisme et socialisme. Textes pontificaux et commentaires, [3 ed.], P., 1951; уaussard M-, Histoire de la democratic chretienne.
v. 1-2, P., 1956; Fogarty M., Christian democracy in Western Europe. 1820-1953, L., 1957; Poulain J.-C., L'Eglise et la classe ouvriere, P., 1961; Daim W., Chris-tentum und Revolution, Munch., 1967; The church amid revolution, ed. by H. G. Cox, N. Y., 1967. M. В. Андреев.
ХРИСТИАНСКО-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ Италии (ХДП; Parti-to della Democrazia Cristiana), политич. партия католиков, крупнейшая буржуазная партия Италии. Возникла в 1943 как наследница партии "Пополяри". В основе идеологии и программных документов ХДП лежат положения социаль^-ной доктрины католицизма. Социальный состав ХДП, как и контингент голосующих за неё избирателей, крайне разнороден, преобладают средние слои.
В условиях нем.-фаш. оккупации Италии в 1943-45 ХДП принимала участие в Движении Сопротивления и сотрудничала с партиями коммунистов и социалистов. В 1944-47 она сотрудничала с этими партиями в пр-вах. Однако ХДП разорвала антифаш. фронт и в мае 1947 создала пр-во без коммунистов и социалистов. С этого времени ХДП бессменно возглавляет пр-ва.
В пятидесятых годах пр-ва под руководством ХДП вели политику, в основном соответствующую интересам крупного капитала: атлантизм - во внеш. политике, во внутренней - попытка соединить антикоммунизм с нек-рыми соци-ально-экономич. реформами (аграрная, 1950; создание Кассы Юга для стимулирования экономич. развития отсталых юж. р-нов, 1950-51; развитие гос. сектора в экономике и др.), приведшими к созданию аппарата гос.-монополистич. регулирования экономики. Эти реформы были неспособны разрешить сложные социально-экономич. проблемы Италии, что породило острый кризис в итал. обществе и ХДП на рубеже 50-60-х гг. Попытки правых кругов ХДП упрочить позиции партии с помощью союза с неофашистами (пр-во Ф. Тамброни, 1960) потерпели провал в результате мощного противодействия всех демократич. сил. В этих условиях некоторые круги ХДП выступили инициаторами поворота партии к левоцентризму -блокированию в пр-вах с социалистами и отказу от союза с правобурж. партией либералов. Целью манёвра было укрепление позиций ХДП и изоляция коммунистов. Реформистские акции левоцентристских пр-в (1962-72 и 1973-76) ограничились национализацией электроэнергетич. промышленности (1962) и созданием областных органов местного самоуправления (1970); дальнейшие реформы были парализованы непрекращающейся фракционной борьбой в ХДП и между партиями правительств, коалиции.
Создание в 1972-73 пр-ва Дж. Андре-отти с участием либералов, провал политики ХДП на референдуме по вопросу о разводе (1974), муниципальные выборы (1975), на к-рых ХДП потеряла ок. 1 млн. голосов, и пр. являются вехами глубокого кризиса ХДП.
После парламентских выборов 1976, когда компартия вплотную приблизилась к ХДП по числу собранных голосов, ХДП в 1977 пошла на подписание с 6 партиями (в т. ч. с компартией) программы сов-.местной правительственной деятельности.
В 1976 ХДП насчитывала 1,7 млн. чл. Строится по терр. принципу; руководящие органы формируются пропорционально силе фракций; постоянно существует 5-8 фракций. Видные парт, лидеры: А. Моро, М. Румор, А. Фанфани, К. До-нат-Каттен. Пред. - А. Моро, политич. секретарь- Б. Дзакканьини. Офиц. орган ХДП - газ. "Пополо" (чII Popolo").
Н. К. Кисовская.
ХРИСТИАНСКО - ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ Польши (Chrzesci-\anska Demokracja), обиходное - Xадеки, Хадеция (Chadecja), клери-кально-мелкобурж. партия, возникшая в 1919 в результате объединения региональных организаций подобного типа, существовавших с 1902 в польск. землях под властью Германии, с 1905 - в Королевстве Польском, с 1908 - в Галиции. Была враждебна революц. рабочему движению, стояла на позициях "классового мира". Находилась под сильным влиянием эндеков (см. Национально-демократическая партия Польши), с к-рыми образовала в 1922 избират. блок "Хьена". В мае - дек. 1923 и в мае 1926 представители блока входили в ко-алиц. пр-ва В. Витоса. В 1929 Хадеки вошли в состав оппозиционного "санаци-онному" режиму блока Центролев. В 1937 объединились с основанной в 1920 правой Нац. рабочей партией в партию Стронництво працы (Партия труда, существовала до 1950).
Лит.: Krzywobtocka В., Chadecja 1918-1937, Warsz., 1974.
ХРИСТИАНСКО-ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ СОЮЗ в Ф Р Г (ХДС; Christlich-Demokratische Union, CDU), крупнейшая бурж. политич. партия ФРГ. Организационно оформилась в 1950 (на базе местных орг-ций, существовавших с 1945). Выражает интересы монополистич. капитала; тесно связана с клерикальными, гл. обр. католич., кругами и пользуется их поддержкой. Объединяет в основном крупных предпринимателей и чиновников, зажиточных крестьян, ремесленников. В бундестаге образует единую фракцию с баварским Христианско-со-циальным союзом. До 1969 христ. демократы возглавляли пр-ва ФРГ. Политич. курс ХДС, в выработке к-рого ведущую роль в течение длит, времени играл К. Аденауэр (пред. ХДС в 1950-66), был направлен на раскол Германии и последующее включение ФРГ в систему воен. и экономич. союзов зап. держав. Исходя из реваншистско-милитаристских установок, ХДС отказывался от нормализации отношений с европ. социалистич. странами, от международно-правового признания ГДР и признания нерушимости европ. границ, выдвигал необоснованные претензии на Зап. Берлин, добивался доступа ФРГ к ядерному оружию. Находясь с 1969 в оппозиции, ХДС постоянно критикует внутр. и внеш. политику пр-ва Социал-демократич. и Свободной демократич. партий; в частности, ХДС выступал против договоров ФРГ с СССР, ПНР и ЧССР, а также договора об основах отношений между ФРГ и ГДР.
Числ. ХДС - 650 тыс. чл. (1977). Пред. ХДС - Г. Коль.
ХРИСТИАНСКО-СОЦИАЛЬНЫЙ СОЮЗ в ФРГ (ХСС; Christlich-Soziale Union, CSU), буржуазная политич. партия в Баварии. Осн. в 1945. Выступает в союзе с Христианско-демократи-ческим союзом (ХДС), в бундестаге образует с ним единую фракцию, но в орга-низац. отношении сохраняет полную самостоятельность. Представители ХСС возглавляют земельное пр-во Баварии. В 1949-69 представители ХСС входили
в состав правительств, коалиций ФРГ. Политич. установки лидеров ХСС отражают интересы наиболее реакционных кругов монополистич. капитала ФРГ, выступающих против нормализации отношений ФРГ с европ. социалистич. странами и разрядки междунар. напряжённости. Находясь с 1969 в оппозиции, ХСС занял резко отрицательную позицию по отношению к договорам ФРГ с СССР, ПНР и ЧССР, а также к договору об основах отношений между ФРГ и ГДР.
Числ. ХСС - 140 тыс. чл. (1976). Пред. ХСС - Ф. И. Штраус.
ХРИСТИАНСТВО (от греч. Christos, букв.- помазанник), одна из т. н. мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). X. распространено в странах Европы, Америки, в Австралии, а также, в результате активной миссионерской деятельности,- в Африке, на Бл. Востоке и в ряде р-нов Д. Востока. Точные данные о численности последователей X. отсутствуют; согласно офиц. церк. статистике (обычно завышающей число приверженцев), X. исповедует ок. 1025 млн. чел. (1975). X. (наряду с иудаизмом и исламом) относится к монотеистич. религиям. Главные идеи X.: искупительная миссия Иисуса Христа; предстоящее второе пришествие Христа; страшный суд, небесное воздаяние и установление царства небесного.
В основе догматики и богослужения X.- Библия, или Священное писание. Христ. церковь включила в неё иудейский Ветхий завет; исключительно христ. частью Библии является Новый завет (в него входят: 4 евангелия, повествующие об Иисусе Христе, "Деяния апостолов", Послания апостолов и Апокалипсис). По значимости непосредственно за Священным писанием стоит Священное предание, к-рое церковь возводит в степень "божественного права". Во все периоды своей истории (вплоть до наших дней) X. предстаёт в виде соперничающих религиозных направлений. Общим признаком, объединяющим все христианские вероисповедания, церкви, секты, является лишь вера в Христа, хотя и здесь между ними существуют разногласия [например, согласно вероучению большинства христианских церквей, Христу присуща и божественная и человеческая природа; согласно версии других христианских церквей (армяно-григорианской, коптской), Христос имеет лишь божественную природу]. Основные ветви X.: 1) католицизм; 2) православие [существует 15 православных автокефальных (самостоятельных) церквей (см. Православная церковь) и несколько автономных церквей]; 3) протестантизм (включает 3 осн. течения - лютеранство, кальвинизм, англиканство - и большое число сект, из к-рых многие превратились в самостоятельные церкви,- баптисты, методисты, адвентисты и др.). Кроме того, X. имеет и ряд более мелких ответвлений - монофиситство, несторианство и др. (подробнее о развитии отдельных направлений X. вплоть до совр. эпохи см. в соответствующих статьях: Католицизм, Православие, Протестантизм, Лютеранство, Кальвинизм и др.). В СССР представлены все осн. направления X., действуют христ. церкви, функционируют духовные учебные заведения, готовящие служителей культа.
X. возникло во 2-й пол. 1 в. н. э. в вост. провинциях Рим. империи первоначально в среде евреев, но уже в первые деся-
Таблица XVII
К ст. Ханой. 1. Мост Солнечного луча на озере Возвращённого меча. 2. Дом для кукольных представлений при храме Фу-Донг. 3. Храм литературы. 4. Здание Вьетнамского информационного агентства. S. Государственный театр оперы и балета, в. Здание банка. 7. Главный корпус Политехнического института. Архитекторы Е. С. Б у дни к, С. М. Аирапетов и др. 8. Пагода Льен-Пай. 9. Мавзолей Хо Ши Мина. 10. Здание Национального собрания. (1-5, 8 - средние века; 4-7, 9,10 - 1930-е - 70-е гг.)
Таблица XVIII
К ст. Хельсинки. 1. Здание университета с обсерваторией и библиотекой. 1828-45. Архитектор К. Энгель. 2. Памятник А. Киви. Бронза, гранит. 1932-34. Скульптор В. Аалтонен.З. "Рыцарский дом". 1858-61. Архитектор Г. Т. Хейвитц. 4. Здание парламента. 1927-31. Архитектор И. Сирен. 5. "Дом-змея". 1951. Архитектор И. - Линдегрен. 6. Универсальный магазин Штокмана. 1929-30. Архитектор С. Фростерус. 7. Административное здание фирмы "Энсо-Гутцайт". 1960-62. Архитектор А. Аалто. 8. Дворец "Финляндия". 1967-71. Архитектор А. Аалто.
Таблица XIX
К ст. Хельсинки. 1. Олимпийский стадион. 1934-40, перестраивался в 1952. Архитекторы И. Линдегрен, Т. Янтти. 2. Управление государственного пенсионного обеспечения. 1952-56. Архитектор А. Аалто. 3. Начальная школа в районе Меилахти. 1953. Архитекторы В. Ревелль, О. Сипари.
Таблица XX
К ст. Хива. 1, 2, 8- Дворец Таш-Хаули. 1830-38 (1 - двор гарема; 2 - михманхана; 8 - база колонны айвана в гареме). 3. Стены Ичан-Калы. 4. Ак-Мечеть. Восходит к 1657. Заново отстроена в сер. 19 в. 5. Ичан-Кала. Общий вид. На первом плане - Куня-Арк. в. Ансамбль Мухаммед Амин-хана. 1851-52. Медресе. Минарет Кельте-Минар (не завершён). 7. Медресе и минарет Ислам-Ходжа. 1908. 9. Медресе Кутлуг-Мурад-инак. 1804-12. 10. Ворота Палван-Дарваза. 1806/07-1832/33. 11. Бани Ануша-хана. 1657. 12. Мавзолей Пахлаван Махмуда. 19 в.
Таблица XXI
К ст. Хогарт У. 1. "Прибытие в Лондон" (из серии "Карьера проститутки"). Офорт. 1732. 2. "Спящие прихожане". Офорт. 1736. 3. "Сцена в таверне" (из серии "Карьера мота"). 1732-35. 4. "Подписание брачного контракта" (из серии "Модный брак"). 1743-45. Национальная галерея. 5. "Дети Грэм". 1743-45. Галерея Тейт. в. "Лорд Ловат". 1746. Национальная портретная галерея. 7. "Подкуп голосов" (из серии "Выборы"), Ок. 1754. 8. "Слуги Хогарта". Национальная галерея. (3, 7 - Музей Соуна; 3 -8 - Лондон.)
Таблица XXII
К ст. Хорватия. 1. Собор св. Анастасия в Задаре. 1285. 2. Ю р а и Далматинец, Никола Фл о р е н т и-н е ц и др. Собор в Шибенике. 1431-1555. Западный фасад. 3. Княжий двор в Дубровнике. 2-я пол. 15 в. 4. И. Me ш-т р о в и ч. Памятник Неизвестному солдату на горе Авала близ Белграда. Бронза, мрамор. 1934-38. 5. В. К о в а-ч и ч. Биржа в Загребе. 1923-27. 6. Дворец Оршич-Раухов в Загребе. Ок. 1770. 7. Р. Н и к ш и ч, Н. К у ч а н. Рабочий университет имени М. Пьяде в Загребе. 1961. 8. К. Острогович. Городская скупщина в Загребе. 1958.
Таблица XXIII
К ст. Хорватия. 1. Юрай Далматинец. "Голова юноши". Фрагмент скульптурного фриза на восточном фасаде собора в Шибенике. 1460-70-е гг. 2. МастерРадован. "Купание младенца Христа". Рельеф портала собора в Трогире. 1240. 3. Юрай Далматинец. "Женская голова". Фрагмент скульптурного фриза на восточном фасаде собора в Шибенике. 1460-70-е гг. 4. Н. Б о ж и д а р е в и ч. "Св. Мартин". Фрагмент триптиха церкви Богородицы на Данчах в Дубровнике. 1517. 5. Ф. Б е н к о в и ч. "Жертвоприношение Авраама". Фрагмент. Ок. 1720. Галерея Югославской академии. Загреб, в. В. К ар а с. "Римлянка с лютней". 1845-47. 7. М. К р а л е в и ч. "Люксембургский сад". 1912. 8. И. М е ш т р о в и ч. Статуя Марко Кралевича. Бронза. 1909. Народный музей. Белград. 9. И. И о б. "Лумбарда-П". 1933. Мемориальное собрание П. Белянского. Нови-Сад. (6,7 - Современная галерея, Загреб.)
Таблица XXIV
К ст. Художественная промышленность. Зарубежная художественная промышленность. 1. Т. Чиппендейл (Англия). Стул. Красное дерево. 1-я пол. 18 в. 2. Гобелен из серии "Дон Кихот" (Франция). 1746-48. 3. Предметы из сервиза с фигурами в античных одеждах. "Костяной фарфор" завода в Дерби (Англия). Кон. 18-нач. 19 вв. 4. Кофейник. Майолика. Фаэнца (Италия). 18 в. 5. Д ж. Ф. А м е л у н г (США). Кубок. Стекло с гравировкой. Кон. 18 в. в. Ваза. "Базальтовая масса". Фабрика Дж. Уэджвуда (Англия). 1775-80. 7. А. Якобсен (Дания). Стул. 1952. 8. Ваза. Молочное стекло с позолоченной гравировкой (Испания). Ок. 1775. 9. Графины. Стекло (Италия). 1956-59.
Таблица XXV
К ст. Художественная промышленность. Русская и советская художественная промышленность. 1. Набивная ткань. 18 в. 2. Подсвечник. Фарфор. 1750-е гг. Императорский фарфоровый завод. Петербург. 3. С. Я. Р а у н а м. Кофейники. Медь. 1968. Подсвечник. Железо. 1967. 4. Е. И. Чарушин. "Оленёнок". Фарфор. 1947. 5. В. Ф. Колосов. Сервиз "Виноград". Фарфор. 1967. в. Кресло из прорезной стали с позолоченной медью. 1740. Тульские заводы. 7. Н. Я. Данько. "Работница-агитатор". Фарфор. 1923. 8. Б. А. С м и р н о в. Прибор для водки "Крепыш". Хрусталь. 1949. 9. М. С. Н а з а р е в с к а я. Ситцевая ткань "Красная Армия на уборке хлопка". 1933. 10. С. С. Ч о к о л о в. Вазы. Керамика. 1968. 11. Н. В. К а с а т к и н а. Панно "Тайга". Оленья кожа, медвежья опушка, аппликация. 1966. 12. Н. В. Кирсанова. Ткань "Розы". 1960. 13. А. Н. Самохвалов. "Женщина в берете". Фарфор. 1937. 14. С. Я. Озолиня. Вазы. Керамика. 1962. 15. Е. Я. Ш у м я ц к а я. Декоративная набивная ткань "Петушок". 1954.
Таблица XXVI
К ст. Художественное конструирование. Зарубежное художественное конструирование. 1. Пишущая машинка фирмы "Дактиль"- (Франция). Нач. 20 в. 2. П. Б е р е н с. Электрический чайник фирмы "Альгемайне электрицитетс гезельшафт" (Германия). 1908. 3. Кронциркуль фирмы "Браун энд Шарп". 1934. 4. Выключатель фирмы "Адольф Феллер" (Швейцария). Ок. 1945. 5. Ч. Им с. Громкоговоритель фирмы "Стивене трусоник инкорпорейтед", модель Е-2. 195/. 6. М. Брёйер и др. Тепловоз фирмы "Бадд компании. 1955. 7. Швейная машинка "Мирелла" фирмы "Некки" (Италия). 1956. 8. А. А а л т о. Табуретка и стулья фирмы "Артек" (Финляндия), 1933. 9. А. С т е fine р. Образцы упаковки фирмы "Пьеррель" (Италия). 1957. (3, 5, 6 - США.)
Таблица XXVII
К ст. Художественное конструирование. Советское художественное конструирование.
1. С. И. Ж б а н н и к о в, Б. К. К у з н е ц о в и др. Автобус "Турист люкс" Павловского автобусного завода. 1968.
2. О. П. Ф р о л о в, Н. А. М о л о к о в, В. А. Ш и л е н к о в. Теплоход на подводных крыльях "Восход-2". 1971.
3. Л. А. Г а к к е л ь, В. А. Ц е п о в. Поляризационный рудный микроскоп ПОЛАМ Р-312. 1973. 4. И. В. С а н д л е р, Л. А. Жукова. Столовый набор. 1972. 5. В. С. К о б ы л и н с к и и. Автосамосвал БелАЗ-549. 1967. 6. Г. Ф. Д з ю 6 а, Д. Н. Ш м е л ь к о в, А. А. В е л и ч к и н а. Наплавочный аппарат модели А1406. 1976. 7. В. Л. М и л е в с к и и, Н. В. Стае. Разработка фирменного стиля Минского производственно-технического объединения "Горизонт". 1975. 8. А. А. Г р а ш и н, А. И. Г о р я ч и и, Л. А. К у з ь м и ч ё в и др. Гидрокопировальный станок с программным управлением модели Т320-1. 1973. 9. Г. А. Г л у д и н ь ш. Микромотороллер "Мини-мото". 1970-71. (В подписях указаны только авторы художественно-конструкторского решения.)
Таблица XXVIII
К ст. Хольбейи (произведения X. Хольбейна Младшего). 1. "Мадонна бургомистра Мейера". 1525-26. Дворцовый музей. Дармштадт. 2. "Епископ". 3. "Старик". 4. "Землепашец". 5. "Фитцуильям, граф Саутхемптонский". Ок. 1542. 6. "Г. Паркер". 7. "Уорем, архиепископ Кентерберийский". 1527. 8. "Жена и дети художника". Темпера. 1528-29. Публичное художественное собрание. Базель. 9. "Анна Клеве". 1539. Лувр. Париж. 10. "Мёртвый Христос". 1521. Публичное художественное собрание. Базель, фрагмент. 11. "Французские послы Ж. де Динтевиль и Ж. де Сельв". 1533. Национальная галерея. Лондон. (2-4 - из серии рисунков "Пляски смерти", 1524-26; изданы как гравюры на дереве в 1538) (5-7 - рисунки чёрным и цветными мелками, Королевская библиотека, Виндзор.)
Таблица XXIX
К ст. Цирк. 1. Здание школы верховой езды цирка Астлея. Лондон. 1770. 2. Акробатическая группа цирка Астлея. Лондон. 1770. 3. Внутренний вид цирка Билла Рикетса. Филадельфия. 1785. 4. Цирк на Елисейских полях. Париж. 1843. 5. Внешний вид цирка Саразани. Берлин. 1930. в. Водяная пантомима в цирке Чинизелли. Петербург. 19 в. 7. Д. Гибор с дрессированным дельфином. США. 8. Дрессировщица У. Бётнер с белыми медведями. ГДР. 9. Жонглер на проволоке А. Бошилов. Болгария. 10. Акробаты Варади. Венгрия.
Таблица XXX
К ст. Цирк. 1-8. Выступления советских артистов: 1. Джигиты Кантемировы ("Али-Бек"). 2. Дагестанские канатоходцы "Цовкра". 3. Жонглёр А. Н. Кисе. 4. Дрессировщик А. И. Попов в номере "Приём у доктора Айболита".. 5. Баланс на ножной лестнице эквилибристов под руководством Е. Т. Милаева.6. "Летающие акробаты" Арнаутовы. 7. Иллюзионный номер Э. Т. Кио "Загадочный домик". 8. Конные дрессировщики Л. Т. Котова и Ю. М. Ермолаев. 9. Внутренний вид Московского цирка на Ленинских горах.
Таблица XXXI
К ст. Цирк. Выступления советских артистов: 1. Воздушные гимнастки сестры Кох. 2. Эксцентриада на свободной проволоке О. К. Попова. 3. Дрессировщик В. И. Филатов. 4. Клоун Карандаш (М. Н. Румянцев). 5. Дрессировщица И. Н. Бугримова. 6. Акробаты-прыгуны на подкидных досках под руководством В. В. Довейко. 7. Дрессировщик В. Г. Дуров.
Таблица XXXII
К ст. Царицыно. 1. Восьмигранный кавалерский корпус.2. Фигурный мост, 3. Фигурные ворота. 4. Приёмный дворец Екатерины II (Оперный дом). 5. Дворец (1786-92, архитектор М. Ф. Казаков). Угловая башня, в. Полуциркульный дворец. 7. Мост через овраг. (1-4, 6,7 - кон. 18 в., архитектор В. И. Баженов.)
тилетия получило распространение и среди др. этнич. групп. Кризис рабовладельческого строя, тяжёлый социальный и политич. гнёт вызывали массовые восстания рабов, свободной бедноты, покорённых народов. После подавления Римом нар. движений нач. 1 в. н. э. широкое распространение получили настроения отчаяния, бессильной ненависти к угнетателям.
X. выразило протест (в религ. форме) рабов, угнетённых слоев против существовавших порядков, против рабовладельческого гос-ва. Важнейшими отличиями нарождавшегося X. от прочих религий древности был полный отказ от этнич. и социальных перегородок в вопросах веры, от жертвоприношений, обрядности. Успеху X. способс |
