| 21970318 23552 19854 932 1сорский) язык. К юж. подгруппе западносемитских языков принадлежат араб, яз., южноаравийские и близкие к ним эфиопские языки (наиболее распространённый из эфиопских яз.- амхарский - офиц. язык Эфиопии).
В картвельскую (южнокавказскую) семью (3,7 млн. чел.) входят груз, яз., мегрельский, объединяемый вместе с чанским яз. в занскую (мегрелочанскую) подгруппу, и сванский язык. Нек-рые учёные считают, что картвельские яз. родственны северокавказским и образуют вместе с ними кавказскую (или иберийско-кавказскую) семью, но эта гипотеза ещё не доказана.
К северокавказским языкам относятся абхазско-адыгские (сев.-зап.-кавказские; 0,9 млн. чел.) и нах-ско-дагестанские (сев.-вост.-кавказские; 2 млн. чел.). К абхазско-адыгской семье принадлежат абх., абазинский, адыг., кабардино-черкесский и убыхский языки. Нахско-даг. языки делятся на вейнахские, или чечено-ингушские (чеченский, ингушский, бацбийский), и дагестанские (ок. 30 горских яз. Дагестана 1, к-рые включают аварско-андийско-ди-дойскую подгруппу (наиболее распространённый язык - аварский), даргино-лакскую подгруппу (даргинский и лакский языки), лезгино-таоасаранскую подгруппу (лезгинский, табасаранский и др. языки). Существуют и др. классификации этих языков. Кавк. языки иногда объединяются с баскским языком (в Испании и на Ю.-З. Франции) в эускаро-кавк. семью, но родство баскского языка с кавказскими ещё не подтверждено.
Финно-угорские (или угро-финские) языки (23 млн. чел.) делятся на две осн. подгруппы: финскую и угорскую. К угорской подгруппе принадлежат обско-угорские языки Зап. Сибири - хантыйский (остяцкий) и мансийский (вогульский), а также венг. яз., носители к-рого уже в кон. 1-го тыс. н. э. переселились далеко на 3. и оказались отделёнными от носителей обско-угорских языков. Фин. подгруппа включает пермские языки - коми-пермяцкий и коми (коми-зырянский) и удмуртский (вотяцкий) язык - и прибалтийско-финноволжские языки, к к-рым принадлежат мордовские (эрзя-мордовский и мокшамордовский), марийский яз., саамский (лопарский в Мурманской обл. СССР и сканд. странах) и прибалтийско-финские: фин., эст. и ряд менее распространённых языков.
Финно-угорские языки родственны самодийским яз. Крайнего Севера СССР (ненецкому, энецкому, нганасанскому, селькупскому; 25 тыс. чел.), вместе с к-рыми они часто объединяются в уральскую (финно-угро-самодийскую) семью. С уральскими яз. сближается исчезающий юкагирский (на С. Сибири). По мнению нек-рых учёных, уральская семья, в свою очередь, входит вместе с алтайскими яз. в более обширную урало-алтайскую семью. К алт. семье языков (97 млн. чел.) относят тюрк., монг. и тунгусо-маньчжурские яз.; отд. учёными доказывается принадлежность к алт. семье корейского и япон. языков. Мн. учёные считают, что тюрк., монг. и тунгусо-маньчжурские языки не составляют единой семьи, а образуют языковой союз.
Тюркские языки (89 млн. чел.) включают след, группы: 1) булгарскую, к к-рой принадлежит чуваш, яз.; 2) юго-западную, куда входят тур., азерб., туркм. и нек-рые др. языки; 3) северозападную, к к-рой относятся тэт., казах., башк., караимский, кумыкский, ногайский, каракалп. языки, а также кирг. яз., объединяемый вместе с алт. яз. в особую киргизско-кыпчакскую группу; 4) юго-восточную, включающую узб. и совр. уйгурский языки; 5) северо-восточную, к к-рой принадлежат якут. яз. и ряд др. языков Сибири и Алтая, а также мёртвые тюрк, языки с наиболее древними памятниками (др.-уйгурский - др.-тюрк, язык и язык орхоно-енисейских надписей).
К совр. монгольским языкам (4,2 млн. чел.) относятся бурятский, собств. монгольский, калмыцкий, ойратский яз. (в Центр. Азии), близкий к калм. языку, монгольский в Афганистане и ряд др. Ктунгусо-маньчжурским языкам (3,6 млн. чел.) принадлежит постепенно выходящий из употребления маньчжурский яз., эвенкийский, близкий к нему эвенский и ряд др. языков Вост. Сибири и Д. Востока.
Японскому языку близко родствен рюкюский (на о-вах Рюкю). Однако место япон. и рюкюского языков, имеющих общие черты также с австронезийскими языками, среди семей Я. м. остаётся ещё недостаточно ясным.
Значит, часть населения Индии (гл. обр. на Ю.) говорит на языках дравидийской семьи (154 млн. чел.), к к-рой принадлежат тамильский яз., близкие к нему малаялам и каннада, а также яз. телугу, языки куй, гонди, брагуи (на С.-З. Индии) и др. В науч. лит-ре высказывалась гипотеза о родстве дравидийских языков с уральскими, а также с мёртвым эламским яз.- одним из древних яз. Передней Азии.
Согласно гипотезе, обоснованной В. М. Иллич-Свитычем, индоевропейские, семито-хамитские, картвельские, уральские, алтайские и дравидийские языки вместе образуют одну ностратич. семью. К той же семье (иначе наз. "гиперборейской" или "бореальной") нек-рые учёные относят и сев.-кавк. языки, а также языки чукото-камчатской группы (чукотский, корякский, ительменский и др.).
В Африке к Ю. от Сахары осн. часть населения, согласно классификации Дж. X. Гринберга, говорит на языках трёх семей: нигеро-кордофанс к о и (конго-кордофанской), н и л осахарской и койсанской. Нигеро-кордофанская семья (213 млн. чел.) состоит из 2 групп - нигер-конго и кордофанской. В составе нигеро-кордофанской семьи выделяются обширная подгруппа бенуэ-конго, включающая языки банту (важнейшие из них - суахили, руанда, кирунди, киконго, килуба, луганда, лингала, сото, зуду) и ряд других (тив, ибибио и т. д.), а также подгруппы зап.-атлантическая (языки фуль, волоф, киси и др.), манде (языки малинке, бамбара, сонинке, менде и др.), вольтийские (языки моей, или море, груси, лобо и др.) и ква (языки акан, эве, йоруба, ибо и др.). В немногочисл. кордофанскую группу входят языки коалиб, тегали, талоди и др.
Нило-сахарская семья (23 млн. чел.) состоит из 6 групп: сонгаи, сахарской, маба, фур, шари-нильской и кома. Крупнейшая из этих групп - шари-нильская- объединяет т. н. нилотские (динка, нуэр, джолуо, нубийский) и ряд др. языков. В сахарскую группу входят языки канури и тубу, а др. группы состоят из одного языка того же наименования или неск. языков, близких между собой.
Особое место на Ю. Африки занимают готтентотские яз., часто объединяемые вместе с бушменскими в группу койсанских яз. (250 тыс. чел.), к к-рым присоединяются нек-рые языки Вост. Африки (сандаве, хатса).
В состав китайско-тибетской семьи (865 млн. чел.) мн. лингвисты включают лишь 2 группы - китайскую и тибето-бирманскую (нек-рые учёные включали также тайскую, мяо-яоскую и вьетскую группы). В кит. группу входит кит. яз., мн. диалекты к-рого объединяются в 7 осн. групп; с наиболее многочисл. северной группой исторически связан язык хуэй (дунган) в Китае и Ср. Азии. К тибетобирм. группе китайско-тибет. семьи принадлежат тибет. языки, бирманский и языки качинской (цзинпо) подгруппы.
Место тайской группы (52 млн. чел.) окончательно не определено: одни исследователи относят её к кит.-тибетской семье, другие - к австроазиатской. Нек-рые лингвисты утверждают, что это самостоят, семья, отдалённо родственная австроазиат. семье языков.
Ряд учёных, опираясь на близость мн. языков Юго-Вост. и Юж. Азии, выделяют австроазиатскую семью (65 млн. чел.), включающую группы: вьетскую, мон-кхмерскую, палаун-ва, малаккскую, кхаси, Никобарскую, мунда, мяо-яоскую. Мн. языки этих групп, распространённые некогда во всех странах Индокитая и Индии, сохранились лишь в труднодоступных местах.
Австронезийская (малайско-полинезийская) семья (191 млн. чел.), на языках к-рой говорит большинство народов Индонезии, Филиппин, Малайзии и стран Океании (кроме народов Новой Гвинеи), подразделялась на 4 группы: индонезийскую, полинезийскую, микронезийскую, меланезийскую. Существуют новые классификации, однако ни одна из них не является общепринятой. Нек-рые лингвисты вслед за В. Шмидтом сближают австроазиатскую и австронезийскую семьи и конструируют австрическую надсемью, объединяющую большинство языков Юго-Вост. Азии и Океании.
Одну семью языков составляет большинство языков аборигенов Австралии (св. 100 тыс. чел.). С этой же австрал. семьёй сближаются нек-рые папуасские языки. Значит, часть папуасских языков (3,1 млн. чел.) объединена Гринбергом в индо-тихо-океанскую семью вместе с вымирающими андаманскими языками. Из языков Индии совершенно отличен от др. языков этой семьи язык бурушаски (50 тыс. чел.). Изолированно стоит среди др. языков Вост. Азии айнский яз. (в Сев. Японии; 20 тыс. чел.). Особое место занимают также и разнородные, не связанные друг с другом языки Сев.-Вост. Азии, условно наз. палеоазиатскими (точнее, палеосибирскими, т. е. древнесибирскими), в т. ч. нивхский (гиляцкий), а также эскимосский (близкородств. алеутскому, или унанганскому). Эскимосский и алеутский языки часто выделяют в особую эскимосско-алеутскую семью. Палеосибирские языки, как и айнский, имеют черты, общие с нек-рыми индейскими языками Сев. Америки. Зап.-палеосибирскими языками иногда наз. языки енисейской, или кетской, группы: кетский (енисейско-остяцкий), на к-ром говорят жители неск. селений в басе. Енисея, и неск. родств. ему мёртвых языков Зап. Сибири (коттский, асанский и др.). Енисейские (кетские) языки, по мнению ряда учёных, родственны тибето-бирманским.
В Америке существует значит, число семей языков индейцев (33 млн. чел.). В соответствии с классификациями амер. учёных Гринберга, Э. Сепира и Мак-Куауна, все они объединяются в 10 больших групп, или надсемей. Языки группы на-дене (атапаскские языки, среди к-рых наиболее распространены навахский, тлинкит, хайда и др.), носители к-рых, по предположению нек-рых учёных, пришли в Америку позднее носителей языков др. групп, сопоставлялись Сепиром и др. исследователями с китайско-тибет. языками и др. языками Евразии. Др. семьи языков С. Америки объединяются в след. осн. группы: алгонкино-мосанскую (ал-гонкинские яз., селишские яз. и др.), хока-сиу (языки хока, ирокезские, муского-натчезские и др.), тараски (в Мексике), ацтеко-таноанскую (или тано-ютоацтекскую) группу, к к-рой относится язык нахуа (в Мексике; язык древнего гос-ва ацтеков), и группу пенути. По гипотезе амер. учёного Б. Уорфа, две последние группы находятся в отдалённом родстве и связаны с центр, амер. группой майя-соке, в к-рую входит язык майя на п-ове Юкатан. По классификации Гринберга, языки майя-соке включены в группу пенути.
Из индейских языков стран Центр, и Юж. Америки важнейшим является язык кечуа (в Перу, Экуадоре, Боливии и прилегающих обл. Аргентины, Чили и Колумбии) - осн. язык др.-перуансксто гос-ва инков, отличавшегося высокой самобытной культурой. Язык кечуа объединяется с языками аймара, арауканскими, аравакскими, тупи-гуарани и нек-рыми другими в андо-экваториальную группу; яз. гуарани, входящий в эту группу, является осн. языком Парагвая и используется рядом индейских групп Бразилии, Боливии, Аргентины. Др. языковые семьи в Центр, и Юж. Америке объединяются в группы макро-отоманге (семьи отомимиштекосапотекская и чинантекская), макро-чибча (семьи чибча и мискито-матагальпская, народы ленка, пайя, шинка и др.), же-пано-карибскую (семьи карибская, же, пано, уитото, матако-матагуайо, гуайкуру и маскойя, народы мосетене, намбиквара, бороро, каража, ботокудо и др.).
По гипотезе амер. учёного Э. Мэтсон, все индейские языки Америки - америндейские (за возможным исключением карибских на Ю. и на-дене на С.) родственны между собой. Выдвигая гипотезу о родстве всех индейских языков Америки, М. Свадеш предположил, что все совр. Я. м. восходят к диалектам одной языковой семьи, существовавшей в Старом Свете неск. десятков тысячелетий назад (согласно Свадешу, в то время существовали и другие семьи, исчезнувшие бесследно). Однако методы определения времени распада языковой семьи, введённые Свадешом и широко используемые в совр. лингвистике (глоттохронология, или лексикостатистика), не дают достоверных результатов применительно к периодам, превышающим 4- 5 тысячелетий, и поэтому выводы Свадеша (а до него А. Тромбетти) о моногенезе (едином происхождении) всех языков Америки и Старого Света не являются надёжными. Можно предполагать, что значит, число языковых семей исчезло бесследно; сохранившиеся памятники нек-рых древнейших языков (в частности, иероглифич. языки Крита) остаются нерасшифрованными. Мн. древнейшие культурные языки человечества ещё не нашли своего места в генеалогич. классификации языков.
Мёртвые переднеазиатские языки иногда объединяются термином "азианические", но в действительности они принадлежали к разным языковым семьям. Хурритский яз. (памятники 3-2-го тыс. до н. э. в Месопотамии и Сирии) близкородствен урартскому яз. (в древнем Урарту у оз. Ван). Особое место занимает сопоставляемый с языками Центр, и Вост. Азии шумерский яз., обладающий чрезвычайно древними письм. памятниками (с кон. 4-го тыс. до н. э.). Хаттский яз., являющийся мёртвым языком М. Азии уже во 2-м тыс. до н. э., и хуррито-урартская семья (а также и шумерский яз.) иногда сопоставляются с кавк. языками, но эти сопоставления ещё не общепризнаны. Неясны генетич. связи этрусского языка.
Классификация языков Америки, Африки и Юго-Вост. Азии во многом ещё детально не разработана. Поэтому картина языковой истории человечества, рисуемая совр. наукой, является приблизительной. (Карту см. на вклейке к стр. 480.)
Лит.: Шор Р. О., Чемоданов Н. С., Введение в языковедение, М., 1945; Иванов В. В., Генеалогическая классификация языков и понятие языкового родства, М., 1954; Реформатский А. А., Введение в языкознание, М., 1960; Атлас народов мира, М., 1964; И лл и ч - С в и т ы ч В. М., Опыт сравнения ностратических языков, т. 1 - 2, М., 1971 - 76; Брук С. И., Этнодемографическая ситуация в послевоенном мире, "Советская этнография", 1976, № 3; Finck F. N., Die Sprachstamme des Erdkreises, 3 Auf!., Lpz., 1923; Schmidt W., Die Sprachfamilien und Sprachenkreise der Erde, Hdlb., 1926; Kieckers E., Die Sprachstamme der Erde, Hdlb., 1931; Gray L. H., Foundations of language, N. Y., 1939; M i 1 e w s k i Т., Zarys jezykoznawstwa ogolnego, cz. 2 - Rozmieszczenie je.zykow, zesz. 1 - 2, Lublin - Krakow, 1948; P e i M. A., The -world's chief languages, 3 ed., L., [1949]; H о m b u rgerL., Le langage et les langues, P., 1951; Greenberg J. H., Historical linguistics and unwritten languages, в кн.: Anthropology -pday, Chi., 1953; его же, Studies in African linguistic classification, New Haven, 1955; его же, General classification of Central and South American languages, в кн.: Men and cultures. Selected papers of the Fifth International congress of anthropological and ethnological sciences, Phil., 1960, p. 791-92, его же, The languages of Africa, 2 ed., The Hague, 1966; S w a d e s h M., Mapas de clasiflcacion linguistica de Mexico у las Americas, Мех., 1959 (Cuadernos del Instituto de historia, Serie Antropologica, № 8); его же, Tras la huella linguistica de la prehistoria, Мех., 1960 ("Suplementos del seminario de problemas cientificos у filosoficos ", 2 serie, №26); Les langues du monde... sous la direction de A. Meillet et M. Cohen, [nouv. ed.], t. 1-2, P., 1964; Voegelin C. F. and Voegelin F. M., Languages of the world, "Anthropological Linguistics", 1965, № 6-7; Haas M. R., Historical linguistics and the genetic relationship of languages, The Hague, 1966; Comparative studies in Amerindian languages, The Hague - P., 1972; Ohly R., Jgzyki Afryki, Warsz., 1974. С. И. Брук, Вяч. Be. Иванов.
ЯЗЫКОВ Николай Михайлович [4(16).3. 1803, Симбирск, ныне Ульяновск,-26. 12.1846(7.1.1847), Москва], русский поэт. Брат П. М. Языкова. Род. в помещичьей семье. Учился на филос. ф-те Дерптского (Тартуского) ун-та (1822-29). В 1826 гостил в Тригорском у А. С. Пушкина, не раз восторженно отзывавшемся о стихах Я. В 1831 вместе с П. В. Киреевским начинает собирать материалы по рус. нар. поэзии. Сближается со славянофилами (семьёй Аксаковых, А. С. Хомяковым и ДР.). После пребывания за границей (с 1838) в 1843 вернулся в Москву. Недолгое знакомство Я. с П. Я. Чаадаевым, А. И. Герценом, Т. Н. Грановским заканчивается разрывом в 1844 и резкой полемикой с ними.
Начал печататься в 1819. В дерптский период творчества (20-е гг.) Я. создаёт самобытный, яркий и праздничный мир молодого раздолья и вольнолюбия. Чувство удали и живого восторга передано самим темпом стиха, лёгкого и стремительного, "влетающего как луч в душу" (Н. В. Гоголь). Я. дерптского периода - "поэт радости и хмеля", певец любви, "разгула и свободы" - сб. "Стихотворения Н. Языкова" (1833). Но уже с кон. 20-х гг. в Я. происходит душевный перелом, к-рый сам поэт определил как "путь из кабака в церковь". Стихает "буйство молодое", поэтич. чувство становится сосредоточеннее и глубже; могучий порыв, "восторг, никуды не обращенный" (В. А. Жуковский), обретает духовный смысл и высшею цель ("Святых восторгов просит лира"). Программные стих, этих переломных лет -"Подражание псалму XIV", "Ayl" и "Поэту". Творчество Я. второго периода (с нач. 30-х гг.) отличается крайней неоднородностью. Угнетённое состояние, вызванное тяжёлой болезнью, разрушало талант, светлый и праздничный по своей природе. Я. пишет много вялых, унылых, бледных стихов. Но в минуты подъёма поэт создаёт лучшие свои стихотворения.
Торжественно звучат гимны нар. подвигу в Отечеств, войне 1812 (Второе послание "Д. В. Давыдову"), спасительной силе веры ("Землетрясенье"), животворящей мощи природы ("Морское купанье", "Весна"), Я. создал новый торжественный дифирамбич. стиль "лёгкой поэзии".
Соч.: Новые стихотворения, М., 1845; Поли. собр. стихотворений, М.- Л., 1934; Стихотворения и поэмы, Л., 1958.
Лит.: Вяземский П. А., Языков и Гоголь, Поли. собр. соч., т. 2, СПБ, 1879; Ш е н р о к В., Н. М. Языков. Биография, очерк, "Вести. Европы", 1897, кн. 11, 12; К иреевский И. В., О стихотворениях г. Языкова, Поли. собр. соч., т. 2, [М., 1911]; Г ог о л ь Н. В., В чем же наконец существо рус. поэзии и в чем ее особенность, Поли, собр. соч., т. 8, [Л.], 1952; Белинский В. Г., Рус. лит-pa в 1844 г., Поли, собр. соч., т. 8, М., 1955; Сахаров В с., Стихов гармония и сила, "Наш современник", 1978. № 3. Д. П. Муравьёв.
ЯЗЫКОВ Пётр Михайлович [26.6(7.7). 1798, Симбирск, ныне Ульяновск, -17 (29).6.1851, с. Ундоры, ныне Ульяновской обл.], русский геолог. Брат Н. М. Языкова. Окончил Горный кадетский корпус в Петербурге (1820). Проводил геол. изыскания в вост. и центр, р-нах Европ. России. Одним из первых среди русских геологов стал применять палеонтологич. метод в стратиграфии; разработал схему расчленения меловых отложений Поволжья. Собрал уникальную коллекцию окаменел остей, переданную впоследствии музею Горного ин-та. Известен также как собиратель древних рукописей, песен и сказок.
ЯЗЫКОВАЯ ПОЛИТИКА, совокупность мер, принимаемых государством, классом, партией, этносом для изменения или сохранения существующего функционального распределения языковых образований, для введения новых и консервации употребляемых языковых норм. Характер и способы разрешения языковых (выбор языка) и лингвистич. (выбор языковой нормы) проблем, составляющих содержание Я. п., определяются интересами определ. классов, этнич. общностей, политич. и идеологич. целями в области культуры. В соответствии с этим Я. п. может быть перспективной (такую политику в сов. науч. лит-ре называют языковым строительством, а в зап.-европ.- языковым планированием) и ретроспективной (культура языка или речи). Эффективность Я. п. зависит от социально-политич., идеологич., психологич., эстетич. факторов.
Лит.: А в р о р и н В. А., Проблемы изучения функциональной стороны языка, Л., 1975; Никольский Л. Б., Синхронная социолингвистика, М., 1976; Швейцер А. Д., Современная социолингвистика, М., 1976; Языковая политика в афро-азиатских странах, М., 1977. Л. Б. Никольский.
ЯЗЫКОВО, посёлок гор. типа в Карсунском р-не Ульяновской обл. РСФСР. Расположен на р. Урень (басе. Суры), в 34 км к С. от ж.-д. станции Чуфарово (на линии Рузаевка - Ульяновск) и в 70 км к 3. от Ульяновска. Текстильношвейный комбинат. Свиноводч. совхоз.
ЯЗЫКОВЫЕ КОНТАКТЫ, взаимодействие и взаимовлияние языков, возникающие в результате контактирования коллективов, говорящих на этих языках. Я. к. происходят обычно в определ. геогр. ареалах и обусловлены этнич., историч. и социальными факторами. Результатом Я. к. на уровне идиолекта является интерференция, на уровне языков в целом - конвергенция. При интенсивных и длительных Я. к. конвергентное развитие может привести к образованию языковых союзов. В условиях Я. к. складываются также различные койне и языки-посредники.
Лит.: Новое в лингвистике, в. 6, М., 1972.
ЯЗЫКОВЫЕ СОЮЗЫ, тип ареально-лингвистич. общности. Включает неск. контактирующих языков и характеризуется общими структурно-типологич. признаками, возникшими в результате взаимодействия языков. Примером может служить балканский Я. с., в состав к-рого входят языки различных групп: болг., макед., отчасти сербохорв., рум., алб. и новогреческий. В этих языках развился ряд сходных черт (т. н. "балканизмов") в фонетике, морфологии и синтаксисе. Языки, входящие в Я. с., обладают значит. общЕостъю в лексике и фразеологии. Помимо Я. с. в собств. смысле слова - интенсивных, выделяются т. н. экстенсивные Я. с. на основании учёта общих явлений одного (фонологич.) уровня (т. н. евразийский, центральноазиатский и др.).
Лит.: Георгиев В., К вопросу г балканском языковом союзе, в сб.: Новое в лингвистике, в. 6, М., 1972; Якобсон Р., К характеристике евразайского языкового союза, в кн.: Selected writings, v. 1, 's-Cr., 1962, с. 144-201; Trubetzkoy N. S., Phonologie und Sprachgeographie, "Travaux du Cercle linguistique de Prague", 1931, № 4. В. П. Нерознак.
ЯЗЫКОГЛОТОЧНЫЙ НЕРВ (nervus glossopharyngeus), девятая пара черепных (черепно-мозговых) нервов. Состоит из чувствит., двигат. и секреторных волокон. Ядра Я. н. располагаются в продолговатом мозге; общий ствол нерва выходит из полости черепа через яремное отверстие вместе с блуждающим и добавочным нервами и внутр. яремной веной. Я. н. снабжает чувствит. волокнами слизистую оболочку корня языка, глотки, мягкого нёба, евстахиевой трубы, барабанной полости; вкусовые волокна, ин-нервирующие заднюю треть языка, входят в периферич. отдел вкусового анализатора. Двигат. волокна иннервируют нек-рые мышцы глотки, а секреторные - околоушную железу. Кроме того, одна из чувствит. ветвей Я. н. несёт импульсы от каротидного синуса, участвуя т. о. в регуляции кровообращения. При поражении Я. н. наблюдаются расстройства глотания и вкуса. В нек-рых случаях сдавление нерва приводит к невралгии, к-рая проявляется гл. обр. приступами боли в зонах, иннервируемых Я. н.
ЯЗЫКОЗНАНИЕ, лингвистика, языковедение, наука о языке. Объектом Я. является строение, функционирование и ист. развитие языка, язык во всём объёме его свойств и функций. Однако в качестве непосредственного предмета Я. в разные эпохи выдвигались различные стороны объекта. С классич. древности до кон. 18 в. Я. ещё не отделилось от логики и предметом его (как части тогдашней логики и философии) считались единые общечеловеческие способы выражения мысли. В 19 в. Я. вполне обособляется, вырабатывается эволюционный взгляд на язык; предметом Я. становятся различные языки в их истории. В 20 в. Я. изучает язык как универсальную, неотъемлемую принадлежность человека, homo sapiens, и я з ы к и в их многообразных конкретно-историч. формах. Двоякий предмет Я. объясняется двойственностью его объекта |
